Aflați Numărul Dvs. De Înger
Anul acesta a fost marcat de o revoltă globală. Pe măsură ce mai multe nume au devenit hashtag-uri, furia colectivă a Americii Negre a inundat străzile și rețelele sociale în semn de protest. În calitate de celebru eseist și poet negru, Audre Lorde a scris , „Furia este încărcată de informații și energie”.
Mânia mea din acele săptămâni nu a putut fi procesată prin scriere, mecanismul meu normal de coping. Fluxul de violență și furie care trăiesc în corpul meu, în schimb, a explodat din corpul meu ca artă - ilustrații, realizarea de cărți, păpuși de hârtie și benzi desenate.
wiki diane lane
Aceste activități m-au ajutat să-mi redirecționez energia în loc să o transform într-un sentiment mai blând.
Am vorbit cu alți negri care se ocupau de trauma unor crime foarte mediatizate de negri. Ei au găsit, de asemenea, nevoia de forme mai active de transformare a confortului, cum ar fi meșteșugul, coacerea și practicile somatice, în loc de practici mai blânde, cum ar fi meditația.
Meșteșugul ca sursă de vindecare și confort
Când s-au anunțat știrile despre carantina COVID, Dr. Autumn A. Griffin , profesoară de yoga în formare și colegă postdoctorală, specializată în alfabetizarea și wellness-ul fetelor negre, știa că trebuie să găsească ceva de-a face cu mâinile ei. Inspirat de cârpa cu imprimeu ankara a cumpărat ca suveniruri de la școala ei ocazională și călătoriile personale în Africa, a decis să face un marcaj . Atunci prietenii ei au întrebat dacă îi va vinde. Până în prezent, Griffin a realizat și vândut peste 350 de semne de carte.
„Crearea de semne de carte sunt de obicei cele mai bune zile ale mele”, spune Griffin. Starea meditativă pe care o aduce meseria serioasă îi dă un sentiment de pace și împlinire. Ea a donat veniturile către diferite organizații comunitare, inclusiv Vanessa Ananyaso se aprovizionează pentru proteste în Minneapolis.
„[Acest lucru] îmi oferă o legătură cu munca pe care o fac și o libertate de ea”, spune ea. Cu o inimă creativă, Griffin a simțit că timpul petrecut la școala absolventă i-a luat confortul, bucuria și plăcerea pe care i-a dat-o scrisul și cititul. „În acest moment, Academia nu a fost cooptată de Academie.”
Pentru Jameelah Jones , scriitoare și absolventă cu sediul în Atlanta, asasinatele lui George Floyd, Tony McDade, Breonna Taylor și Ahmaud Arbery au inspirat-o să creeze noi mesaje pentru cărțile ei lucrate manual.
Proiectat cu ajutorul unui Cricut mașină, cărțile ei sunt împodobite cu citate feministe negre și apeluri vernaculare la bucurie, dragoste și sprijin. Jones, care se descrie ca fiind „înrădăcinată în politica de a crea lucruri noi”, a găsit confort în realizarea acestor cărți.
„Există doar câteva lucruri pe care nu le veți găsi în liniile tradiționale de cărți negre”, spune ea, referindu-se la fel Hallmark’s Mahogany linia de card încă nu s-a extins și diversificat pentru a reprezenta eterogenitatea oamenilor noștri.
„[Oamenii negri] simțeau ceva colectiv care nu era încă exprimat pe o carte”, spune Jones, menționând cum cărțile mainstream nu aveau niciun fel de care să vorbească despre emoțiile provocate de evenimentele actuale. „Aceasta pare a fi o ocazie în care ai trimite un card de simpatie. Simt că pot ține ceva în mână care reprezintă cine sunt și ce simt. ”
Coacerea pentru a începe vindecarea conversațiilor
Aya Eltahir, o asistentă socială în devenire cu sediul în New York, nu a făcut niciodată cuptor înainte de primăvară. Ea a început cu pâine cu banane, încercând să folosească în mod productiv noul timp inactiv, și s-a mutat în orice, de la pâine prăjită, până la macaroons și ca’ak (o prăjitură de zahăr Sudani Eid). Peste produsele de patiserie, familia ei a avut conversații dificile despre orice, de la protestele actuale până la natura insidioasă a capitalismului.
„Aceste conversații”, spune Eltahir, „au adus multă creștere și transformare mie și familiei mele într-o perioadă scurtă de timp.” Acțiunea a ajutat-o, de asemenea, să învețe să se odihnească, o faptă pe care o consideră dificilă și a încercat să o redefinească singură în ultimele câteva luni. Coacerea, pentru ea, „oferă un echilibru frumos de odihnă și totuși încă se simte productiv”.
La fel ca Griffin și Jones, Eltahir găsește un sentiment de realizare în a-și lua energia și a o folosi pentru a crea ceva tangibil pe care apoi îl poate împărtăși cu familia ei.
„Există un sentiment eliberator de a dori să facem ceva care necesită timp care nu este o obligație”, spune ea. „Fac ceva pentru că vreau și pentru că vreau să mă bucur de ceva pentru mine și familia mea.”
De ce oamenii negri au nevoie de o conexiune creativă minte-corp
În timp ce terapia somatică este adesea considerată tehnici fizice precum medierea, bătând , sau respirație profundă, conceptul explică de ce atât de mulți dintre noi găsim vindecare în activitățile creative. Actul mișcării corporale, ca și artizanatul, ne permite să creștem conștientizarea emoțiilor noastre intense. Exprimarea ne ajută să ne menținem într-un Starea „flux” și alimentează o stare de conștiință pozitivă, activă.
„Munca somatică este o recuperare profundă a modului în care suntem meniți în mod înnăscut să ne exprimăm”, spune antrenorul transformațional Olivia Howard . Abordarea ei către practicile somatice este un amestec intuitiv de orientare culturală moștenită și formare formală ca practicant al mișcării. Potrivit lui Howard, mintea noastră are tendința de a supra-controla corpul nostru. „[Este] un rezultat imens al capitalismului și colonialismului și șterge înțelepciunea profundă pe care o deține corpul nostru.”
Cu mai mult timp pentru noi înșine, energia pe care o transportă corpurile noastre, furia noastră colectivă, are nevoie de noi pentru a găsi eliberarea. A avea o practică somatică ne arată cum să lăsăm corpul să fie ghidul.
„Când ne exprimăm creativ, ne vindecăm corpul energetic”, explică Howard. „Moștenim traumeșiinstrumentele pentru vindecare. ” Deși Howard crede că energia creativă nu ar trebui să se simtă revoluționară, ea consideră că aspectul somatic pe care îl folosesc oamenii negri, prin meșteșugurile lor, este foarte mult.
wiki justin verlander
Pentru că oamenii negri simt multe din toate acum - și chiar și cele mai dificile emoții ale noastre sunt importante. Natura tactilă a activităților precum fabricarea sau coacerea ne crește conștientizarea senzațiilor fizice din corpul nostru. Aceste activități bazate pe somatică ne oferă o șansă de a muta acea energie prin corpul nostru, mai degrabă decât să o lăsăm să stea stagnantă și tocană.
Chiar dacă mă străduiam să simt orice altceva decât durerea, Am făcut un scurt comic . La început, nu m-am gândit la nimic. Aleg să mă concentrez pe stiloul din mână și să admir loviturile îndrăznețe pe care le-am făcut; cum mi-am transformat energia și sentimentele în artă pe o pagină. Actul a fost menit să slăbească groapa de furie și anxietate pe care o purtam în stomac și, când am terminat-o, am împărtășit piesa pentru a le arăta celorlalți cum mă simțeam. Și pentru a vedea dacă cineva simte același lucru, pentru că dacă ar fi, atunci ar ști că nu sunt singuri.
Această piesă a ajuns să rezoneze cu mulți oameni de pe Twitter și Instagram, inclusiv romancierul Tayari Jones. Crearea acestui comic, crearea și împărtășirea unui sentiment colectiv printr-un obiect tangibil, este esențial un proiect feminist negru. Griffins, Jones, Elthair și practicile creative ale lui Howard sunt și ele.
După cum ne spune scriitoarea feministă neagră Brittney Cooper, furia noastră este o „superputere”. Și, deși totul este adevărat, nu îl putem lăsa să ne consume. Încă trebuie să ne putem trăi viața și să ne îngrijim de noi înșine. A afla cum să redirecționez această energie, să o fac să cedeze voinței mele decât să mă consume, ar putea mai mult decât să-mi salveze viața. Ar putea să-l transforme.